A tutte le autorità presenti qui, da ogni latitudine e organizzazione, grazie mille.
Voglio ringraziare il popolo brasiliano e la signora Presidente, Dilma Rousseff.
Grazie a tutti per la buona fede espressa senza dubbio da tutti gli oratori che mi hanno preceduto.

Con la presente esprimo la mia più intima volontà di presidente, di aderire a tutti gli accordi che la nostra misera umanità può avere la possibilità di sottoscrivere.

Ciononostante, colgo l’occasione per porre alcune domande ad alta voce.
Per tutto il pomeriggio abbiamo parlato di sviluppo sostenibile, di salvataggio delle masse dagli artigli della povertà.

Cos’è che svolazza nelle nostre menti?

È questo il modello di sviluppo e consumo che proponiamo, che è modellato su quello delle società benestanti?

Faccio questa domanda:

Cosa accadrebbe a questo pianeta se il popolo indiano avesse lo stesso numero di automobili per famiglia dei tedeschi?

Quanto ossigeno ci rimarrebbe da respirare?

Più chiaramente:

Il mondo oggi ha gli elementi materiali per consentire a 7 o 8 miliardi di persone di godere dello stesso livello di consumo e sperperazione delle società occidentali più abbienti?

Sarà mai possibile? O dovremo iniziare un diverso tipo di discussione un giorno?

Perché abbiamo creato questa civiltà in cui viviamo: la discendenza del mercato, della concorrenza, che ha generato progressi materiali prodigiosi ed esplosivi.

Ma l’economia di mercato ha creato una società di mercato.

Stiamo dominando sulla globalizzazione o la globalizzazione sta dominando su di noi? È possibile parlare di solidarietà e di “stare tutti insieme” in un’economia basata su una concorrenza spietata? Fino a che punto arriva la nostra fraternità?

Non sto dicendo nulla per minare l’importanza di questo evento.
Al contrario, la sfida che ci attende è di una portata colossale e la grande crisi non è una crisi ecologica, ma piuttosto politica.

Oggi l’uomo non governa le forze che ha scatenato, ma piuttosto sono queste forze che governano l’uomo; e la sua vita.

Perché non veniamo su questo pianeta semplicemente per svilupparci, proprio così, indiscriminatamente.

Veniamo su questo pianeta per essere felici. Perché la vita è breve e ci sfugge di dosso.
E nessuna appartenenza materiale vale quanto la vita, e questo è fondamentale.

Ma se la vita mi scivolerà tra le dita, lavorerò e lavorerò troppo per poter consumare di più, e la società dei consumi è il motore perché alla fine, se il consumo è paralizzato, l’economia si ferma e se si interrompe l’economia, il fantasma della stagnazione appare per ognuno di noi, ma è questo iper-consumo che sta danneggiando il pianeta.

E questo iper-consumo deve essere generato, rendendo le cose che hanno una breve vita utile, al fine di vendere molto. Così, una lampadina non può durare più di 1000 ore. Ma ci sono lampadine che durano 100.000 ore! Ma queste non possono essere fabbricate, perché il problema è il mercato, perché dobbiamo lavorare e dobbiamo sostenere una civiltà diuso e scarto“, e quindi siamo intrappolati in un circolo vizioso.

Questi sono problemi di natura politica, che ci stanno mostrando che è tempo di iniziare a lottare per una cultura diversa.

Non sto parlando di tornare ai giorni dell’uomo delle caverne o di erigere un “monumento all’arretratezza”. Ma non possiamo continuare così, indefinitamente, essendo governati dal mercato, al contrario, dobbiamo dominare il mercato.

Per questo dico, nel mio modesto modo di pensare, che il problema che stiamo affrontando è politico.

I vecchi pensatori. Epicuro, Seneca e persino l’Aymara, in questo modo, una persona povera non è qualcuno che ha poco ma uno che ha bisogno infinitamente di più, e sempre di più. Questo è un problema culturale.

Quindi saluto gli sforzi e gli accordi presi. E aderirò a loro, come presidente del mio Paese.

So che alcune cose che sto dicendo non sono facili da digerire.
Ma dobbiamo renderci conto che la crisi idrica e l’aggressione all’ambiente non sono la causa. La causa è il modello di civiltà che abbiamo creato. E la cosa che dobbiamo riesaminare è il nostro modo di vivere.

Appartengo a un piccolo paese dotato di risorse naturali per la vita. Nel mio paese, ci sono poco più di 3 milioni di persone. Ma ci sono circa 13 milioni di mucche, alcune delle migliori al mondo. E circa 8 o 10 milioni di pecore eccellenti. Il mio paese è un esportatore di cibo, latticini, carne. È una pianura a bassorilievo e quasi il 90% della terra è fertile.

I miei colleghi lavoratori, hanno combattuto duramente per la giornata lavorativa di 8 ore. E ora stanno facendo quelle 6 ore. Ma la persona che lavora 6 ore, ottiene due lavori, quindi lavora più a lungo di prima. Ma perché? Perché ha bisogno di effettuare pagamenti mensili per: la moto, la macchina, sempre più pagamenti, e quando ha finito con questo, si rende conto di essere un vecchio reumatico, come me, e la sua vita è già finita.

E uno si pone questa domanda: è questo il destino della vita umana?

Queste cose che dico sono molto basilari: lo sviluppo non può andare contro la felicità.
Deve lavorare a favore della felicità umana, dell’amore sulla Terra, delle relazioni umane, della cura dei bambini, della presenza di amici, della copertura dei nostri bisogni di base.
Proprio perché questo è il tesoro più prezioso che abbiamo: la felicità.

Quando lottiamo per l’ambiente, dobbiamo ricordare che l’elemento essenziale dell’ambiente è chiamato felicità umana.

Jose Pepe Mujica – Presidente dell’Uruguay – Discorso all’UNASUR a Rio +20

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